LOS PLANES DEL MINISTRO WERT: ¿VASQUIZAR CATALUÑA?

mayo 23, 2013

wert

Wert impulsa una reforma educativa de gran impacto en Cataluña.

LA REFORMA EDUCATIVA DE JOSÉ IGNACIO WERT, aparentemente, tendría que ser contraproducente en Cataluña para el gobierno de Rajoy al provocar más desafección hacia Madrid. Pero la iniciativa, como expusimos en un artículo que publicamos al diario catalán Ara (14/XII/2012) y reproducimos aquí parcialmente, busca una movilización que apoye al ejecutivo en un asunto en el que nada es improvisado y menos por parte de Wert, experto en demoscopia y buen conocedor del pálpito de la opinión pública.

¿Qué beneficios obtiene Rajoy de esta reforma? Habiendo perdido éste último buena parte de su capital político, enterrado su programa electoral y desplomándose en las encuestas, en el ámbito estatal las metas que buscaría con esta reforma serían claras. El politólogo Oriol Bartomeus, en su blog, las acotó así: “enmarcar el conflicto con los socialistas” en términos de valores; pasar de puntillas “por el fondo del escenario las terribles últimas cifras del paro” y galvanizar a la opinión pública porque al PP “la polarización entre el centro y Cataluña le da excelentes réditos”.

En síntesis, cuando la Moncloa conocería las horas más bajas,  Wert habría puesto sobre la mesa napalm puro: una iniciativa para “españolizar a los niños catalanes” con una reforma educativa de eventual apoyo transversal (al sumar anticatalanismo a su enfoque ideológico conservador) que descolocaría al PSOE y lideraría un difuso populismo nacionalista español.

Inflamar tensión identitaria

En Cataluña, el escenario que dejaron las elecciones catalanas del pasado 25-N del 2011 dejó una fragmentación política que beneficia más a Rajoy que a Artur Mas. El analista Carles Castro lo apuntó así en La Vanguardia (2/XII/2012) aportando varios datos al respeto.

Por un lado, constató que si bien el electorado nacionalista catalán creció (era el 34% del censo total y superó el 49% de votos emitidos), ello no comportó “un despegue significativo del nacionalismo sobre sus registros históricos”, ni garantizaba “un triunfo del sí en un eventual referéndum independentista” de participación superior al 68%. Por otro lado, se activó “un españolismo combativo” representado por el PP y C’s de “proporciones nunca vistas: más de 700.000 papeletas”, 28 escaños y casi el 21% del voto emitido, ocho puntos por encima del recuerdo de Aleix Vidal-Quadras el 1995.

Castro apuntó que el PP ha comprobado que su carencia de desgaste por la crisis “obedece en gran medida a una inflamación territorial e identitaria que toca la fibra íntima de su electorado. Y espoleado por la competencia directa de Ciutadans, difícilmente se resistirá a contribuir a una tensión que tantos réditos le ha proporcionado”. Esta sería la diana a la que Wert apuntaría: movilizar un electorado que -atención- entre los comicios del 2010 y los del 2012 creció casi un 5% y del cual se ignora el techo. Además, lo haría reforzando al PP ante C’s. Por lo tanto, Rajoy también tendría réditos en Cataluña.

¿Hacia la “vasquización” de Cataluña?

En este sentido, por nuestra parte observamos que la reforma también puede querer romper consensos en un catalanismo transversal que ha facilitado lograr acuerdos amplios. Rajoy podría buscar una fractura entre partidarios de la reforma educativa (y de la lectura de la Constitución que hace el PP) y el resto. La finalidad sería acabar con medias tintas políticas catalanas que complican la vida a La Moncloa (soberanistas, federalistas, catalanistas) y crear una topografía política como la vasca, más fácil de gestionar: ante la transversalidad buscaría la fractura; ante la uniformidad escolar, la dualidad. Rajoy querría vencer en Cataluña y no lo preocuparía convencer.

A partir de aquí, se dibuja un potencial escenario de desestabilización permanente de la política catalana desde La Moncloa que combine de forma calculada el bastón (la reforma de Wert) y la zanahoria (una mejora de la financiación) para movilizar a los propios y desmovilizar a los tibios. Si se cumple este escenario, asistiremos a una gran paradoja: después de que el independentismo radical haya ensayado sin éxito durante décadas “vasquizar” Cataluña, ahora lo podría intentar Rajoy.

El foco de tensión política se desplaza: de Ajuria Enea al palacio de la Generalitat

Esta paradoja se sumaría a otra: que el antaño admirado nacionalismo del PNV desde círculos catalanes ha optado por sumarse al frente de “barones” del PP que reclaman igualdad de trato de Cataluña en relación al resto de comunidades en una estudiada maniobra política del lehendakari para mantener su excepcional régimen fiscal, como ha demostrado el analista Enric Juliana también en La Vanguardia (19/V/2013).

Ello conforma un contradictorio frente de partidarios de la “solidaridad fiscal”, ya que suma a quienes se oponen al concierto económico de Cataluña desde el PP y a quienes defienden el concierto económico vigente en el País Vasco. Tal situación pone de manifiesto tanto la endeblez de quienes sostienen que existe una igualdad entre españoles como el hecho de que la agenda política estatal ha cambiado en relación a las tres últimas décadas: el “norte” problemático del Estado ha dejado de ser el País Vasco para ocupar Cataluña su lugar. Y ello no es un detalle menor.


¿HA EXISTIDO UN FASCISMO CATALÁN? LAS JEREC O LOS “MALOS DE LA PELÍCULA”

mayo 17, 2013

EL INFORME DE TELE MADRID con su controvertido empleo del calificativo nazi en relación al nacionalismo catalán (“La imposición y perversión del lenguaje”, que reproducimos arriba) ha hecho que algunos lectores nos pregunten si ha existido un “fascismo catalán”. ¿Existió realmente tal fenómeno?

Quien más y mejor ha investigado este tema es el catedrático de història Enric Ucelay-Da Cal, en cuya web puede accederse a sus numerosos e interesantes trabajos en PDF. Entre ellos consideramos especialmente interesante el relativo a las juventudes d’Esquerra Republicana de Estat Català [JEREC] durante la Segunda República publicado el 2005, pues fue esta agrupación al que focalizó las acusaciones de conformar un “fascismo catalán”.

Estat Català

Polémico desfile de los “escamots” de las JEREC en 1933.

Como señala Ucelay-Da Cal, la acusación tomó forma cuando sus miembros desfilaron con “sus camisas caquis y sus pantalones cortos, encuadrados como escamots, en el gran desfile por la Gran Vía y la Plaza de España hasta el estadio de Montjuïc” el 22 de octubre de 1933. ¿Fueron fascistas?

JEREC: los malos de la película

Para responder la pregunta aconsejamos leer su texto “Los ‘malos de la película’: las Joventuts d’Esquerra Republicana-Estat Català y la problemática de un ‘fascismo catalán’” (Ayer, núm. 59, 2005), pp. 147-172. Este artículo realiza un sugerente argumento al respecto que el abstract sintetiza en estos términos:

Usando el símil publicitario entre una reconstrucción periodística y un película, analogía muy frecuente en la prensa barcelonesa de los años treinta, el autor hace un repaso a la evolución de las Joventuts d’Esquerra Republicana-Estat Català (JEREC) a lo largo de los años republicanos, hasta el final de la guerra civil.

Siguiendo la pauta metafórica establecida, el autor muestra cómo el impacto de la Primera Guerra Mundial en Barcelona sirve como «fábrica de los sueños», que lanza el ideal de un partido-milicia de signo nacionalista radical. Igual que la «meca del cine» se convirtió en un punto de atracción de gentes con aspiraciones, el «separatismo» catalán se constituyó como un movimiento barcelonés de inmigrantes del campo o de los pueblos catalanes a la metrópolis. Pero la evolución política del ultracatalanismo resultó ser frustrante, ya que los miembros de la JEREC siempre fueron puestos en el papel de ser los «malos de la película».

En 1931-1933 resultaron «malos» por macianistas: la invención de las JEREC irritó a los nacientes grupos nacionalistas alternativos a Macià (muchos camino de los comunismos catalanes) y su Esquerra Republicana; más adelante, en un ambiente de rivalidades dentro de la Esquerra, su expansión fue oscurecida por la sombra de la acusación de ser un «fascismo catalán». En 1934, a los de Estat Català se les tachó de «malos» al fracasar en la revolución de octubre y por su dependencia en el juego del nuevo presidente catalán Companys.

Finalmente, en 1935-1936, y más todavía en el tiempo de confusión y guerra, a los miembros de las JEREC se les consideró como los «malos» por ser «anticompanysistas», luego, por ser unos «nacional-revolucionarios» frente a la revolución de los libertarios y, para acabar, por su oposición relativa a la hegemonía comunista.


EL ASESINATO DE YOLANDA GONZÁLEZ: LAS CONEXIONES DE HELLÍN CON LOS ÁMBITOS DE SEGURIDAD DEL ESTADO

abril 9, 2013

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EL PASADO MES DE  FEBRERO cobró inesperada actualidad un triste episodio de la transición democrática:
 el homicidio de Yolanda González, militante en el extraparlamentario Partido Socialista de los Trabajadores [PST], que fue cometido en febrero de 1980 por dos ultraderechistas, Emilio Hellín e Ignacio Abad.

El mes citado el diario El País (24/II/2013) publicó una información sobre uno de los dos implicados en el crimen, Hellín, señalando que éste -que fue condenado a 43 años por el asesinato y había cumplido su condena- trabajaba “para los Cuerpos y Fuerzas de la Seguridad del Estado en casos judicializados y forma a sus agentes en técnicas forenses de espionaje y rastreo informático”.

Al día siguiente, el mismo diario informó que desde el ministerio del Interior se admitió que Hellín fue contratado los años 2006, 2008, 2009, 2010 y 2011 para cursos de especialización a agentes.

Las conexiones de Hellín con ámbitos de seguridad del Estado

En este aspecto, consideramos que tal situación no es una novedad, pues  cuando fueron investigados los homicidas de González, emergieron conexiones policiales de Hellín, que dirigía una academia de informática donde se halló un pequeño arsenal.1

Entonces Blas Piñar -líder de Fuerza Nueva- las explicó así: «Hice averiguaciones. Se me dijo que la Academia [...] de Informática tenía relaciones con los servicios policiales. Por eso [...] conseguí una entrevista con el Juez instructor, Ricardo Varón Cobos. [...] Me confirmó las conexiones oficiales de Hellín. Tenía carnés, me dijo, de varias agrupaciones políticas y sindicales».

Por su parte, el general de la Guardia Civil José Antonio Sáenz de Santa María incluso afirmó que «la sospecha de que en el asesinato [de García] participó algún miembro de la policía nunca quedó despejada por completo».3 Por nuestra parte, ignoramos el fundamento de tal afirmación.

¿Existió porosidad entre ámbitos de la seguridad del Estado y la ultraderecha?

Esta información ya la publicamos el 2009 en un artículo académico reseñado en este blog sobre la ultraderecha española y la llamada estrategia de la tensión, donde planteábamos la posibilidad de que el terrorismo de la extrema derecha se caracterizó por tres dinámicas a menudo entrecruzadas: iniciativas espontáneas que designamos como «espontaneísmo armado»; actos instigados por individuos con conexiones con círculos de la seguridad del Estado; y episodios con un uso planificado de la misma.

Asimismo, apuntamos que el terrorismo de este espacio político pareció actuar a remolque de los hechos, en flagrante contradicción con sus metas y con una autonomía que plantea interrogantes sobre eventuales instigadores ajenos a este ámbito político.

En este sentido, quien ha sido un destacado activista e ideólogo de la extrema derecha, Ernesto Milá, ha afirmado que «en Madrid, los grupos ultras practicaban el compadreo con los medios policiales y muchos estaban convencidos de que contaban con la cobertura, la complicidad o la afinidad de muchos policías». Son interesantes al respecto sus dos volúmenes de memorias titulados Ultramemorias (el primero de los mismos fue reseñado en este blog).

En definitiva, más allá del triste caso de Yolanda González, en la violencia política de la Transición todavía quedarían lagunas por estudiar.

Notas

1. Véase «Las últimas víctimas del movimiento estudiantil», Tiempo (13/III/1989), pp. 62-69. «Tramas negras, ni pena ni olvido», El País (30/X/1988).

2. Blas Piñar, Por España entera. Escrito para la Historia (2), Madrid, Fuerza Nueva Editorial, p. 423.

3. Diego Carcedo, Sáenz de Santa María. El general que cambió de bando, Madrid, Temas de hoy, 2003, p. 237.


EL FRENTE NACIONAL RECUPERA EL IRREDENTISMO DE LA ALSACIA FRANCESA

abril 3, 2013

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Cartel del Frente Nacional ante el referéndum sobre la creación de la colectividad administrativa de Alsacia. Su lema es inequívoco: “Quiero Alsacia francesa. Voto no”.

El dia 7 de abril se celebra un referéndum para crear una colectividad administrativa nueva con la pregunta “¿Está de acuerdo con la propuesta de creación de una colectividad territorial de Alsacia, fundiendo el Consejo Regional de Alsacia, el Consejo General del Bajo-Rhin y el Consejo General del Alto-Rhin?”. Puede verse las implicaciones de tal propuesta en la web al respecto.

El Frente Nacional se ha posicionado contra esta posibilidad, pronunciándose Marine Le Pen abiertamente por el “no” argumentando que ello favorecerá la pérdida de soberanía francesa en beneficio de la germana y de la Unión Europea, en un discurso al que puede accederse clicando aquí.

El cartel frentista, desde nuestra óptica, evoca la imaginería más irredentista de Alsacia y la Lorena de hace un siglo, como muestra el cuadro que reproducimos abajo.

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¡¡Francia!! o la Alsacia y la Lorena desesperadas, de Jean-Joseph Weerts (1906)

En esta pintura de Weerts de 1906, Alsacia y Lorena miran desesperadas hacia Francia. La obra refleja como su pérdida generó un poderoso irredentismo a principios de siglo pasado. En el  amplio análisis del cuadro al que puede accederse en francés clicando aquí, Sabine Bouchy du Palut expone que la anexión de ambos territorios por parte de Alemania en 1871 (tras las derrotas galas de Metz y Sedán) provocó un intenso choque  intelectual y emocional.

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Mapa de Alsacia y Lorena en el marco de la guerra franco-alemana de 1870-1871.

Los años siguientes conocieron una proliferación de evocaciones de  las provincias perdidas en la imaginería y canciones populares. Hasta 1890, el tema fue repetido hasta la saciedad por los círculos nacionalistas incluyendo a los boulangistas. Después de una pausa de unos pocos años, reapareció en 1905 y estas evocaciones generaron una explosión de patriotismo impulsado por la venganza y la violencia contra Alemania. La obra de Weerts así lo refleja.

Como es sabido, la posesión de Alsacia y Lorena generó un largo contencioso con Alemania: recuperadas por Francia tras la Gran Guerra (1914-1918), el Tercer Reich las incorporó de nuevo a Alemania durante la Segunda Guerra Mundial (1939-1945) y Francia volvió a recuperarlas tras la derrota hitleriana.

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Cartel institucional animando a participar en la consulta.

Ahora el Frente Nacional marinista recupera el irredentismo francés a través de un grafismo de resonancias épicas y dramáticas, en el que anida el recuerdo de la Alsacia de inicios de siglo XX, ansiosa de retornar a Francia.


ALEMANIA: EL JUICIO SOBRE EL GRUPO TERRORISTA NEONAZI NSU SE INICIA CON UN SONADO ESCÁNDALO

marzo 28, 2013

Portada de Der Spiegel dedicada al grupo terrorista en el 2011.

EL  JUICIO SOBRE LOS CRÍMENES QUE COMETIÓ EL GRUPO NEONAZI CLANDESTINIDAD NACIONALSOCIALISTA [NSU]  (Nationalsozialistischer Untergrund) en Alemania se ha iniciado con una sonada polémica.

Como ya informamos en este blog (1 y 2), se atribuye al NSU nueve asesinatos de inmigrantes (ocho turcos y uno griego) y el de una mujer policía entre los años 2000 y 2007.

La investigación del caso conmocionó al país y generó una amplia polémica sobre la eficacia de los cuerpos de seguridad, dado el amplio margen de maniobra del que gozó este colectivo extremista.

De este modo, al indagarse  el caso los cuerpos de seguridad en sentido amplio quedaron en entredicho: los servicios de inteligencia se revelaron ineficaces; se habían destruido archivos que podrían contribuir a esclarecer el misterioso caso; se constató una clara falta de cooperación entre cuerpos de seguridad; y se denunció que la Oficina de Protección a la Constitución se había preocupado más por el extremismo de izquierda que el de derecha.

Si entonces el escándalo estaba aún lejos de haber terminado, el inicio del juicio ha generado una nueva polémica porque no se ha permitido acreditar a ningún medio extranjero: como explica la información publicada, del total de 123 medios que solicitaron la acreditación para cubrir el proceso (ocho eran de Turquía) el tribunal escogió a 50 por razones de espacio. Entre los elegidos no hay ninguno extranjero, salvo uno holandés. Esta decisión ha generado polémica e incluso ha sido calificada como “desafortunada” por Der Spiegel.

A continuación, reproducimos el artículo “Polémica en proceso contra neonazis” sobre el escándalo creado por la acreditación de los medios de la agencia germana oficial Deutsche Welle, publicado el 26/III/2013, aunque el caso lo han recogido otros medios (véase la crónica de El País).

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Polémica en proceso contra neonazis

Ocho de los diez asesinados por NSU eran turcos y el tribunal de Múnich que ve el caso no acreditó a medios de ese país.

Entre los años 2000 y 2007 ocho inmigrantes turcos y uno griego habrían sido asesinados por una célula terrorista de extrema derecha en Alemania. El juicio por esos crímenes comienza el 17 de abril, donde la principal acusada es la supuesta neonazi Beate Zschäpe, en un proceso que ha despertado el interés de los medios, por todas sus implicancias.

Y a poco más de 20 días de que llegue aquel esperado momento, el Tribunal Regional Superior de Múnich ha debido enfrentar una serie de críticas por no haber acreditado a medios turcos ni griegos para que puedan presenciar el juicio. La prensa en Alemania se ha hecho eco de los reclamos de sus colegas, que desean asistir por el interés que generó en sus países la muerte de los inmigrantes.

Beate Zschäpe es la principal acusada.
Beate Zschäpe es la principal acusada.

Un total de 123 medios solicitaron la acreditación, entre ellos ocho de Turquía. El tribunal escogió a 50, por razones de espacio. Entre los elegidos no había ninguno extranjero, salvo uno holandés. La decisión ha generado polémica e incluso fue calificada como “desafortunada” por el influyente medio Der Spiegel.

No hubo discriminación

El Tribunal de Múnich rechazó este martes (26.03.2013) las críticas contra el procedimiento de acreditación, cuyas condiciones fueron claras desde un comienzo, dijo la entidad en un comunicado, donde además afirma que todos los medios fueron informados del momento de realizar el trámite.

El proceso contra NSU (Clandestinidad Nacionalsocialista) es importante pues se trata de una de las mayores organizaciones criminales de la historia reciente alemana, según Der Spiegel. Como consuelo, el comunicado del tribunal asegura que quienes no hayan sido seleccionados podrán participar del proceso usando “alguno de los asientos libres fuera del área reservada o cualquiera de los puestos vacantes en el área reservada”.

El diario alemán Bild ofreció su lugar al periódico turco Hürriyet argumentando que era necesario que hubiera al menos un colega de Turquía en el lugar, pero la Corte se negó a ese cambio argumentando que todos los periodistas que estén dentro de la sala deben estar acreditados y haber cumplido con el proceso como corresponde. La portavoz de la Corte, Margarete Nötzel, aseguró que no se cambiarán las condiciones de la acreditación.

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Die Zelle, de Christian Fuchs

El periodista Christian Fuchs, autor del libro Die Zelle, sobre este caso, dijo a Der Spiegel que “el razonamiento de la Corte puede ser jurídicamente correcto, pero esto es visto finalmente por millones de inmigrantes que viven en Alemania como un golpe en la cara”.

DZC (Tageschau, Der Spiegel)


¿PUEDE SURGIR UNA DERECHA POPULISTA EN ESPAÑA? EL TEOREMA DE PATRICK MOREAU

marzo 23, 2013

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Imagen de una concentración de la extrema derecha española.

¿QUÉ POSIBILIDADES EXISTEN ACTUALMENTE DE QUE EMERJA UNA DERECHA POPULISTA EN ESPAÑA? Si nos planteamos esta pregunta, pocas respuestas podemos aventurar por ahora.

Ciertamente, como ya hemos abordado en este blog, en España no existen organizaciones de derecha populista de ámbito estatal y las que despuntan -la Plataforma per Catalunya [PxC] y España 2000 [Esp2000]- obtienen por ahora resultados muy modestos.

No obstante, las condiciones políticas para que surja un partido de derecha populista o de ultraderecha (y también de izquierda populista) cada vez parecen producirse con más claridad. Éstas, además, no necesitan de modo indispensable una presencia de inmigración, sino que pasan por una quiebra del sistema político, que se produce a marchas forzadas.

El teorema de Moreau

En este sentido, el profesor Patrick Moreau, investigador del CNRS, especialista en Alemania y en análisis comparativo de los extremismos, en el año 2001 formuló un “teorema político-conductual” sobre la eclosión de los nacional-populismos del que nos hicimos eco en nuestro ensayo Ultrapatriotas (2003) en los términos siguientes:

“[...] cuando un sistema político está dirigido por un mismo actor (o una coalición) durante diversos períodos legislativos, cuando una sociedad se entera de un número creciente de negocios oscuros diversos, cuando la penetración burocrática de los partidos en la economía es fuerte y cuando el clientelismo es una práctica cotidiana (el caso de Italia hasta 1992 y el de Austria hasta 1999), el populismo tiene muchas oportunidades. Incluso cuando los negocios oscuros no son tan frecuentes, cada escándalo refuerza, y ello de manera acumulativa, el rechazo a los partidos establecidos (caso belga) y a la política del Estado, presentada como un instrumento en manos de incompetentes y aprovechados”.

La cita es de P. Moreau, La temptació populista de dreta a Europa vista a través del cas de l’FPÖ: estat de cada lloc i interpretació sistèmica, (p. 10), documento al que se puede acceder en PDF clicando aquí.

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En Ultrapatriotas (2003) analizamos la irrupción del populismo.

Como puede apreciarse, en España -y especialmente en Cataluña- empiezan a confluir todos los elementos reseñados por Moreau para al eclosión de una cultura de protesta. Simplificando, las eventuales condiciones de laboratorio -partiendo del supuesto de que el teorema es acertado- parecen cumplirse de modo sistemático.

¿Qué puede ocurrir?

Así las cosas, sostenemos que el bipartidismo impide la eclosión de “terceras fuerzas”, más allá del despuntar de Izquierda Unida [IU] y Unión, Progreso y Democracia [UPyD] y todo indica -como sostenemos en un libro que aparecerá a inicios de abril- que la ruptura con el bipartidismo de la era juancarlista se produce desde hace años (una década en Cataluña) por dos vías:

* De abajo a arriba. Es decir, desde los niveles políticos más próximos al ciudadano (local y autonómico).

* De la periferia hacia el centro. Madrid solo cuenta con una formación capaz de hacerse hueco, UPyD, mientras en la periferia emergen distintas formaciones nuevas.

No obstante, cuando nos hallamos a dos años y medio de unas elecciones legislativas, no puede descartarse que cristalice de modo súbito un partido que capitalice el malestar ciudadano.

En todo caso, una cosa parece segura: se conjugan en España los elementos de una “tormenta perfecta” para la eclosión de populismos de derecha e izquierda. ¿El teorema de Moreau será profético? El próximo ciclo electoral lo demostrará.


EL MITO DE LA IGUALDAD ENTRE LOS ESPAÑOLES

febrero 12, 2013

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El euro por receta catalán es discriminatorio según el gobierno (foto de arndigital.com).

¿EXISTE REALMENTE IGUALDAD ENTRE ESPAÑOLES AL MARGEN DEL TERRITORIO DONDE VIVEN? No lo consideramos así. Con motivo de la suspensión del euro por receta catalán hemos publicado un artículo al respecto en el diario catalán Ara (26/I/2013) donde así lo argumentamos:  ”Motí a la cafeteria autonòmica”.

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Motín en la cafetería autonómica

LA SUSPENSIÓN DEL EURO POR RECETA la han justificado la ministra de Sanidad, Ana Mato, y la vicepresidenta, Soraya Sáenz de Santamaría, como una garantía de “igualdad para todos los españoles”. Esta igualdad ha sido un leitmotiv del PP, que el 2006 ya recogió firmas para un hipotético referéndum sobre el nuevo Estatuto con esta pregunta: “¿Considera conveniente que España siga siendo una única Nación en la que todos sus ciudadanos sean igualas en derechos, obligaciones, así como en el acceso a las prestaciones públicas?”

La incómoda fiscalidad vasca y navarra 

Pero la exaltada igualdad es una falacia, como plasman la fiscalidad navarra y vasca. ¿Por qué el concierto económico no se aplica en Cataluña?

Josep Sánchez Llibre, a Les veritats de l’Estatut (2006), expone que durante la negociación del nuevo Estatuto catalán el entonces secretario de Estado de Hacienda, Miguel Ángel Fernández Ordóñez, fue claro: “[los vascos ] Sólo representan el 5% del PIB y vosotros el 20%. Además, no sabemos si recaudan, o no, todo lo que hay que recaudar con su sistema fiscal. [...] Y además existe ETA”. Toda una lección de Realpolitik igualitaria.

Aun así, es un error reducir la desigualdad al plan fiscal. Dado que el Estado autonómico fue resultado de la improvisación, presenta asimetrías territoriales diversas. Así, el 2005 Manuel Fraga consideró inevitable un desarrollo autonómico de diferentes velocidades “porque los Estatutos nacen por separado, con niveles distintos. La Constitución reconoce hasta cinco tipo de estatutos: los de comunidades con derechos históricos (País Vasco y Navarra); comunidades con estatuto en los años treinta (las nacionalidades históricas, como Galicia); comunidades de régimen común, aunque Andalucía logró una fórmula especial; comunidades que son ciudades autónomas (Ceuta y Melilla) y [...] permite un referendo para incorporar a los navarros al País Vasco”.

El España autonómica: desigual y asimétrica

Las asimetrías no acaban aquí: la Constitución deja una puerta abierta a incorporar Navarra en el País Vasco y el artículo 145 veta la federación de comunidades, en alusión en Cataluña, Valencia y las Baleares. Si dejamos la esfera constitucional, las diferencias de derechos según territorios son también la norma: Ceuta, Melilla o las Canarias tienen regímenes fiscales excepcionales, mientras ciudadanos de Andalucía y Extremadura pueden acogerse al PER.

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DON JUAN DE BORBÓN O EL MITO DEL PRETENDIENTE AL TRONO DEMÓCRATA

febrero 3, 2013

Alfonso XIII con Don Juan, quien no fue el heredero inicial del Trono.

ESTE AÑO SE CUMPLE EL CENTENARIO DEL NACIMIENTO DE DON JUAN DE BORBÓN, padre del actual monarca, y también se cumplen los veinte años de su muerte. Dado que tiende a reproducirse una biografía idealizada del mismo que le presenta como una alternativa demócrata a la dictadura de Franco, hemos considerado pertinente reproducir esta semblanza que publicamos en el 2007.* La escribimos con motivo de otra efeméride: el cumplimiento de los treinta años de la renuncia de Don Juan a sus derechos dinásticos, que tuvo lugar el 14 de mayo de 1977, hecho sobre el que se suele pasar de puntillas porque empañaba la legitimidad de su hijo en el Trono.

Como puede apreciarse en a continuación, Don Juan distó mucho de ser un demócrata rectilíneo. Tuvo una trayectoria política errática y oportunista, que le llevó a transitar por el autoritarismo, ya que su principal afán fue llegar a reinar. Quien esté interesado en más información al respecto, puede consultar nuestro ensayo Franco y los Borbones (2005).

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Don Juan en el acto de renuncia de sus derechos dinásticos.

JUAN III: EL REY QUE NUNCA REINÓ

El pasado 14 de mayo se cumplieron treinta años de la renuncia de Don Juan de Borbón y Battenberg a sus derechos a la Corona en favor de su hijo Juan Carlos I. La efeméride no ha merecido conmemoración alguna porque ésta evidenciaría de nuevo las contradicciones iniciales que revistió la legitimidad dinástica del actual monarca: fue Rey de hecho desde noviembre de 1975, cuando fue proclamado como tal por las Cortes, pero no lo fue de derecho hasta que su padre hizo esta renuncia.

Esta situación explica las trabas que halló Don Juan para hacerla como deseaba: con una vistosa ceremonia en la cubierta del Dédalo, ante el ataúd de Alfonso XIII. Su propuesta fue desestimada por temor a realzar un acto que podía crear confusión en la opinión pública. La reina Sofía defendió que la renuncia “se hiciera simplemente por carta” y Torcuato Fernández-Miranda afirmó que no debía producirse, pues “significaba enmendarle la plana al régimen”. Finalmente Don Juan la llevó a cabo en un acto televisado: “En virtud de esta mi renuncia, sucede en la plenitud de los derechos dinásticos como Rey de España a mi padre el Rey Alfonso XIII, mi hijo y heredero el Rey Juan Carlos I”, declaró. No obstante, tras este gesto dinástico “anormal”, que restableció la “normalidad” dinástica, siguió empleando el título de conde de Barcelona, pese a ser un título de soberanía del Rey de España y resultar incongruente con su renuncia.

Ésta última habría marcado una inflexión vital, pues según el juanista Víctor Salmador “dejó de interesarle todo” e “hizo un esfuerzo sobrehumano para sobreponerse a la apatía y a la tristeza”. En 1982 regresó a España, poniendo fin a su exilio en la ciudad lusa de Estoril (donde residía desde 1946) con su esposa Doña María. En octubre de 1992 hizo unas declaraciones al Diario de Navarra reflejando una visión pesimista de España (“La veo mal, algo desgarrada y con su unidad amenazada”) y su gran frustración: “Me hubiera gustado ser Rey de todos los españoles. Fue mi vocaciónpara la que me educaron y para la que viví, pero renuncié plenamente [a ella] porque era para el bien de España”. Falleció poco después, en abril de 1993.

Hijo de Rey y padre de Rey, nunca reinó

La renuncia de Don Juan en 1977 puso fin a su dilatado esfuerzo por reinar. Nacido en 1913 del matrimonio de Alfonso XIII y Victoria Eugenia, fue su tercer hijo varón y no devino heredero de la Corona hasta 1933, cuando la familia real ya vivía en el exilio. Ignoramos la razón de este tardío reconocimiento, pues su hermano mayor, Don Alfonso, era hemofílico y el segundo, Don Jaime, sordomudo. Don Juan, por tanto, era ya desde su niñez el único vástago capaz de suceder a Alfonso XIII. ¿Por qué el monarca no tomó esta decisión cuando reinaba? El republicano Rafael Borràs apunta una respuesta: de abdicar el Rey en Don Juan según la Constitución de 1876, las Cortes debían sancionar su decisión, lo que pudo disuadirle al herir “su orgullo de rey” y poner de manifiesto las limitaciones de sus hijos.

En todo caso, sólo cuando sus dos hermanos mayores renunciaron en 1933 a sus derechos dinásticos y contrajeron sendos matrimonios desiguales quedó expedito su camino al Trono. Enrolado entonces Don Juan en la Royal Navy, recibió un lacónico telegrama paterno en Colombo (Sri Lanka): “Por renuncia de tus dos hermanos mayores, quedas tú como mi heredero. Cuento contigo para que cumplas con tu deber”. Su condición de heredero al Trono truncó la vocación naval de Don Juan (“Se acabó la Marina, se acabó todo”, recordó años después) y pronto se halló inmerso en las tensiones que rodearon a Alfonso XIII en el exilio: el grueso de monárquicos –liderado por José Calvo Sotelo- quiso que el Rey renunciara a sus derechos en favor de Don Juan y éste tuvo que maniobrar entre su padre y sus belicosos leales.

Iniciada la Guerra Civil (1936-1939) Don Juan fue invitado a protagonizar un “salto dinástico” en dos ocasiones al menos. Por una parte Dionisio Ridruejo le propuso iniciar en la Falange una carrera como militante de base para devenir monarca después. Don Juan rechazó el despropósito: “Yo les dije que si les fallaba como jefe local, ya no me harían Rey”. Por otra parte, el historiador Ricardo de la Cierva señaló un eventual acuerdo que posteriormente se frustró entre Don Juan y el general Franco: “Franco le confirmó secreta y personalmente como su futuro sucesor a título de rey sin fecha fija”. Dio fe de tales rumores un significado confidente de Alfonso XIII en Suiza, Ramón de Franch: “¿Manteníanse contactos entre Burgos y la residencia romana de D. Juan, a espaldas de su padre? En Lausanne se andaba de puntillas sobre el terreno resbaladizo de las hipótesis”, escribió.

En 1941 falleció Alfonso XIII y Don Juan empleó desde entonces el título de conde de Barcelona, aunque sus leales le aclamaron como “Juan III”. Entre ese año y 1948 la actuación política de Don Juan fue errática y oportunista. Entre 1941 y 1942 tanteó círculos nazis y fascistas en busca de avales para reinar, pero en realidad apostó de forma decidida por los aliados, en especial con su Manifiesto de Lausana (1945), lo que irritó profundamente a Franco. Acabada la Segunda Guerra Mundial, e instalado en Estoril, Don Juan mantuvo su complejo juego político entre 1946 y 1948. Entonces estableció las llamadas Bases de Estoril –que definían una monarquía corporativa y antiliberal- y a la vez buscó un pacto con la oposición al franquismo, incluyendo a anarquistas y socialistas. Todo fue en vano: el anticomunismo de la Guerra Fría consolidó la dictadura de Franco y éste vio aprobada en un referéndum celebrado en 1947 una Ley de Sucesión que dejó a su arbitrio el nombramiento de su sucesor a título de Rey.

En agosto de 1948 Don Juan mantuvo una entrevista con Franco a bordo del yate Azor, en el Cantábrico, en la que se decidió que estudiara en España su hijo Juan Carlos, nacido en 1938. Con tan valioso rehén en manos del dictador, poco pudo hacer ya Don Juan para acceder al Trono, salvo esperar un golpe de Estado que nunca llegó. Había perdido la batalla de la Corona y en sus empeños dilapidó su credibilidad política ante franquistas y antifranquistas, ya que sus vaivenes acuñaron una imagen de hombre sin criterios. Así, cuando Franco comentó al escritor monárquico José M. Pemán que “Don Juan, hombre afable por acogedor, se deja influir por el último que llega”, recibió esta réplica: “Pues llegue usted el último”. Igualmente, Ibérica, revista del exilio sostenida en Nueva York por Victoria Kent y patrocinada por Salvador de Madariaga, expresó en 1960 su desencanto: “Don Juan unas veces dice a los hombres de ‘la Corte’ que su monarquía será liberal y otras veces declara [...] que seguirá el ‘movimiento del general Franco’”.

Paradójicamente, el “salto dinástico” que Franco decidió en 1969, al designar oficialmente a Don Juan Carlos sucesor, hizo que la desvaída figura del conde de Barcelona cobrase nuevo brillo: excluido del Trono, su figura fue contemplada por parte de la oposición al régimen como una “alternativa demócrata” a la presunta continuidad institucional de la dictadura encarnada por su hijo. Su proyección fue también realzada a posteriori por monárquicos que aludieron a la existencia de un “pacto de familia” entre Don Juan y Don Juan Carlos para llevar la democracia a España, aunando esfuerzos para evitar la instauración de una República. De ese modo, el historiador Charles T. Powell apunta que los neojuanistas hacen suya “una visión juanista de la transición, según la cual fue el padre del Rey quien inspiró el proceso democratizador, a distancia y por persona interpuesta”. La realidad cuestiona esta conjetura: sin ir más lejos, Don Juan estuvo a punto de abanderar la oposición a su hijo en 1974, lo que dejó literalmente “aterrada” a su esposa, Doña Maria.

¿Drama personal o espejo generacional?

Una abundante publicística monárquica presenta el enfrentamiento entre Don Juan y su hijo como un drama personal, enfoque que confiere un protagonismo a la familia real de resonancias hagiográficas: son los “sacrificios” y “renuncias” de Don Juan y la mediación abnegada de Doña María entre esposo e hijo lo que permite restablecer la Corona y restaurar la democracia. Desde nuestra perspectiva, esta narración en clave de “epopeya dinástica” oculta sin pretenderlo una realidad más profunda: el “salto dinástico” que protagonizó Don Juan Carlos fue el reflejo más visible del cambio generacional que hizo viable la llamada Transición.

Durante el franquismo las organizaciones de la oposición se caracterizaron por un recambio generacional que supuso una relativa asimilación de la política española a la europea. Este cambio marcó el ocaso de las direcciones del exilio, comosucedió consocialistas como Rodolfo Llopis, anarquistas como Federica Montseny o incluso con la “vieja guardia” comunista. El caso de Don Juan fue similar al de estos exiliados: compartió con ellos un largo alejamiento, vanas esperanzas de regresar triunfante con complots más fantasiosos que factibles y la percepción distorsionada de la realidad española. Todos ellos fueron grandes perdedores de la democratización y Don Juan, aunque no se contó entre los vencidos de la guerra ni los represaliados del franquismo, fue uno más, como escribió en 1958: “Yo soy el único exiliado que sin cometer delitos comunes o de sangre no me deja el General ir [a España]”. Hoy, “Juan III” -Rey que nunca reinó- aún espera una biografía crítica que supere distorsiones, filias y fobias en torno a su figura.

(*)  La referencia del artículo es Xavier Casals, “Juan III: el rey que no reinó”, El noticiero de las ideas, 32 (octubre-diciembre 2007), pp. 5-7.


BERLUSCONI Y EL ANTISEMITISMO DE MUSSOLINI

enero 29, 2013

Berlusconi-Mussolini

Berlusconi ha generado una nueva polémica con sus declaraciones sobre Mussolini.

SILVIO BERLUSCONI ha vuelto ha remover las aguas de la política italiana con lo que parece ser una calculada provocación electoral: en plena jornada de conmemoración del genocidio judío ha efectuado declaraciones en las que manifestaba comprensión hacia Benito Mussolini  y relativizaba el antisemitismo de su régimen.

Lo ha hecho en estos términos, según recoge ABC (27/I/2013): «La aprobación de las leyes raciales ha sido la peor cosa que hizo Mussolini, quien por otro lado hizo cosas buenas»; «Italia no tuvo la misma responsabilidad que Alemania, pues hubo una connivencia de la que al principio no se fue completamente consciente»; «este tipo de cosas no se pueden repetir; sólo pensando en los deportados se puede entender la tragedia y la desesperación que vivieron» Berlusconi concluyó que «es difícil ponerse en el lugar de quien decidió entonces. Ciertamente aquel Gobierno por temor ante la potencia alemana prefirió ser aliado de Hitler que oponerse».

Ante el revuelo levantado, posteriormente Berlusconi -recoge La Vanguardia (27/I/2013)emitió un comunicado en el que aseguraba que es un “amigo de Israel” y condenaba a todas las dictaduras, como la fascista: “Mis análisis históricos se han basado siempre en la condena de las dictaduras, y siento no haber especificado este dato fundamental en una de las tantas respuestas que di esta mañana. No hay ningún equivoco sobre la dictadura fascista”, escribió.

Mussolini no fue un antisemita a su pesar

Pese a lo que puede desprenderse de estas declaraciones, la historia demuestra que Mussolini, en privado (y, por tanto, sin ninguna atadura política), estuvo lejos de manifestarse ajeno al antisemitismo. Todo lo contrario: se afirmó como un antisemita más radical que Adolf Hitler.

Para ilustrarlo reproducimos a continuación información de una anterior entrada de este blog, en la que comentamos  la obra Mussolini segretouna selección de fragmentos de diario que la célebre amante del Duce, Clara -Claretta- Petacci inició en octubre de 1937 y continuó hasta su asesinato por los partisanos en 1945. Como explicábamos en ella, ésta conoció al dictador en 1932 y devino su amante cuatro años después, tras separarse de su esposo.

¿Qué imagen transmitió el Duce a su amante en cuanto a su visión de los judíos?  Éste manifiestó un virulento antisemitismo, hasta el punto de irritarle que le considerasen un imitador del líder nazi: “Soy racista desde el 21. No sé cómo pueden pensar que imitó a Hitler, que no había nacido todavía. [...] La raza debe ser defendida” para que los italianos “no engendren mestizos” y “estropeen lo que hay de hermoso en nosotros”. Además, le refirió a Pettacci que ya atacaba “ferozmente” a los judíos en 1923 (el dictador nazi publicó Mi lucha en 1925).

Mussolini detestaba ser considerado un antisemita émulo de Hitler, pues se creía precursor del mismo.

Su antijudaísmo era sólido: “Es terrible que todo esté en manos de los judíos”, afirmó Mussolini. Consideraba que “apestaban” y son una “raza despreciable”. El 18 de abril de 1938 fue categórico sobre su suerte: “Estos sucios judíos, [son] un pueblo destinado a ser completamente eliminado”.

En suma, su antisemitismo nada tuvo que envidiar al del Führer. Pero con las medidas raciales  de su régimen a partir de 1938 -según explicitó a su amada- no quiso su exterminio, sino su aislamiento: “No se les hará ningún daño, pero no deben quitar el pan a nuestra gente. Que hagan su vida, que se dediquen exclusivamente al comercio, sin invadir nuestro terreno. [...] El objetivo es purificar la raza y hacer trabajar a los arios en los puestos que ahora ocupan ellos”. La meta sería segregarles: “que vivan su vida lejos de la nuestra [..]. Dentro del Estado, pero por su cuenta, como extranjeros”.

Los límites del berlusconismo

Volvamos ahora al presente: ¿Qué pretende Berlusconi con esta estridente maniobra? La respuesta no parece muy complicada: el líder populista italiano quiere rebañar votos a la derecha radical. En su empresa por sumar apoyos en las urnas el expresidente italiano puede hacer surgir una incomodidad creciente en el Partido Popular Europeo [PPE], al que el Polo de la Libertad -el partido de Il Cavaliere- pertenece, situación de la que se ha hecho eco el filósofo, político y editor Paolo Flores d’Arcais en las páginas de El País (28/I/2013) 

En cualquier caso, el “revisionismo histórico” de Berlusconi es propio de los líderes de los populismos derechistas que buscan la atención mediática y, a la vez, desean realizar un guiño a un electorado que tiende a ocultar sus opiniones en sondeos, en la medida que no sintonizan con el clima de opinión “políticamente correcto”.

En última instancia, el episodio ilustra cómo la derecha populista busca una movilización simbólica de su electorado potencial a través de los medios de comunicación. En este sentido, la jugada de Berlusconi ha tenido éxito mediático. Ahora hace falta comprobar si éste también lo acompaña en las urnas. La solución la veremos el 25 de febrero, cuando concluye el proceso electoral.


EL REDDITOMETRO: LA SOMBRA DEL GRAN HERMANO PLANEA SOBRE ITALIA

enero 24, 2013

El “gran hermano” en el film 1984, basado el la obra homónima de George Orwell. 

LA LUCHA CONTRA EL FRAUDE FISCAL EN ITALIA HA GENERADO UNA GRAN POLÉMICA AL ANUNCIARSE EL USO DEL REDDITOMETRO COMO INSTRUMENTO DE LA ADMINISTRACIÓN.

El Redditometro es un medidor de ingresos que permitirá, teóricamente, constatar si un ciudadano o una familia está gastando más de lo que ingresa. Ello ha generado una polémica (recordemos que estamos en campaña electoral) y el sistema ha sido descrito como intrusivo y totalitario.

De hecho, plantea un importante problema: ¿Hasta qué punto la lucha contra el fraude puede vulnerar la privacidad? A continuación reproducimos un artículo sobre el tema de Alan Johnson, corresponsal de la BBC en Roma (21/I/2013), que ofrece una síntesis de la polémica.

La sombra del “Gran hermano” omnisciente que George Orwell describió en su novela 1984 planea sobre Italia.

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A la caza de evasores en Italia con el Redditometro

Las autoridades italianas han sido acusadas de utilizar tácticas propias de un estado policial con la introducción de un nuevo método para atrapar a los evasores de impuestos en el país.

El sistema hará posible rastrear cualquier patrón de gasto familiar y comparar estos gastos con sus ingresos.

Las autoridades dicen que cada año se pierden cerca de US$190.000 millones en recaudación de impuestos debido a la evasión fiscal, un problema que ha sido crónico en Italia durante generaciones.

Pero algunos se han sentido ultrajados por el lanzamiento del Redditometro, un medidor de ingresos. El sistema ha sido descrito como inaceptablemente intrusivo y de ser el tipo de instrumento con el que soñaría la policía secreta de Alemania del este durante la Guerra Fría.

Cómo funciona

Los inspectores de hacienda italianos siempre han dispuesto de mucha información útil para verificar el pago de impuestos. Cuentan con datos relacionados con grandes gastos, como por ejemplo, la compra de propiedades.

Pero el Redditometro les ayudará a disponer de mejor información sobre los hábitos de consumo de la gente en muchas áreas de su vida diaria.

Primero, el sistema ha dividido a toda la población en 11 categorías de hogares: parejas, solteros, familias con niños, etc…

Cada grupo cuenta con distintos modelos detallados sobre en qué es más probable que se gasten sus ingresos, gastos clasificados en categorías como comida, bebida, ropas, ocio, entre otros.

Estas predicciones van más allá teniendo en cuenta además variaciones regionales.

Así que las autoridades recaudadoras de impuestos creen que tendrán buena idea de la suma, por ejemplo, que una familia media de cuatro en el sur de Italia gastará para vivir.

Si la cantidad de impuestos que pagan indica que su sueldo es sustancialmente inferior a la suma obtenida, las autoridades empiezan a sospechar.

La familia se encontrará fuera de su patrón de gasto y entonces se iniciaría una investigación.

Puede que le pregunten a la familia “¿Cómo pueden tener tan pocos ingresos, y todavía ser capaces de gastar la cantidad de dinero que sabemos que, una familia como la suya, en esta parte de Italia, debe gastar cada día?”.

La familia entonces deberá explicar más de dónde viene ese dinero y cuánto se está gastando.

Revistas porno

Piero Ostellino

El nuevo sistema pisotea los derechos individuales, opina el periodista Piero Ostellino.

Los periódicos italianos están hablando de cómo sus ciudadanos podrían verse discutiendo sus desayunos o comidas con los recaudadores de impuestos.

A ojos del periodista Piero Ostellino del diario Corriere della Sera, las autoridades están yendo demasiado lejos.

“Esto no es luchar contra la evasión fiscal, esto es investigar cómo vives, qué compras, qué llevas”, apuntó.

“Estoy en contra del Redditometro no porque estoy a favor de evadir impuestos. No creo que la recaudación de impuestos deba hacerse pisoteando las libertades individuales”.

Ostellino alega que no es asunto del estado el saber cómo él o cualquier otro italiano se gasta su dinero.

“Me gustaría vivir en un país donde un cardenal pudiera elegir el gastarse el dinero en una revista pornográfica sin tener que explicárselo a las autoridades”, dijo. “¡Esto es como la antigua Alemania del este!”

Ostellino dice que recibió “un montón de cartas” de lectores que apoyaban sus críticas al Redditometro. Y una columnista de otro diario habló de sus temores de que el estilo de vida del país esté bajo sospecha; que se convierta en un daño colateral en esta nueva ofensiva en la guerra contra los evasores de impuestos.

Ella es dueña de tres caballos, y parece creer que teniendo en cuenta sus números, el Redditometro decidiría que para ser capaz de permitírselos tendría que estar ganando el equivalente a US$55.000 al año.

Pero el columnista dijo que aunque no ganaba esa cantidad de dinero, todavía lograba organizar sus gastos para conservar a los animales que amaba.

Se preguntaba si se verá forzada a explicar su estilo de vida a algún burócrata.

Bomba de tiempo

Pero las autoridades defienden el nuevo sistema.

“La creación del Redditometro emerge de la presunción de que cierta cantidad de gasto debe corresponder a cierta cantidad de ingresos”, explicó el jefe de la agencia nacional de recaudación de impuestos, Attilio Befera.

El nuevo mecanismo era similar, añadió, a uno utilizado en Estados Unidos. No era más que un método para detectar “casos reales de evasión sin vergüenza”.

Pero el momento en que se lanza el Redditometro ha sido poco afortunado; Italia está en plena campaña electoral.

El sistema nunca iba a ser popular entre los votantes, y los políticos no han tardado en condenarlo.

El primer ministro saliente, Mario Monti, describió el Redditometro como “una bomba de tiempo” dejada por el gobierno de su predecesor, Silvio Berlusconi.

Berlusconi mismo ha dicho que consideraría abolir el sistema si volviese al poder. Y el hombre con mayores posibilidades de presidir el próximo gobierno, el líder del Partido Democrático, Pier Luigi Bersani, ha dicho que buscará vías distintas para luchar contra la evasión fiscal.

El Redditest

Euros

Las autoridades estiman que cada año se evaden US$190.000 millones.

El nuevo sistema debe usarse de forma selectiva, dice Befera. Y tras conversaciones con el gobierno, las autoridades recaudadoras han emitido un comunicado con el fin de calmar los temores de la población.

Subrayaron que el Redditometro es un arma que no estará dirigida a la población general. Dicen que aunque tienen dudas sobre el pago de impuestos de cuatro millones de italianos, el nuevo sistema sólo se utilizará para analizar las finanzas de 40.000 familias al año.

Hay señales de que el público está decidido a luchar contra la evasión fiscal, teniendo en cuenta el aumento en llamadas a un número de teléfono donde la gente puede reportar a evasores: propietarios, tenderos o comerciantes sospechosos de estar maquillando sus cuentas.

La policía financiera ha reportado un aumento de más del 90% en la cantidad de llamadas durante los primeros nueve meses del pasado año en comparación con el mismo periodo de 2011.

Mientras tanto, los italianos pueden usar una aplicación llamada Redditest para hacerse la prueba a si mismos y ver si sus ingresos coinciden con los gastos y averiguar así si están “en riesgo”.


BADALONA: GARCÍA ALBIOL EN LA CUERDA FLOJA Y LOS PROBLEMAS DEL “CORDÓN SANITARIO”

enero 19, 2013

Xavier García Albiol, alcalde popular de Badalona, tercera urbe catalana.

¿QUÉ HACER CON XAVIER GARCÍA ALBIOL? LA OPOSICIÓN DEL CONSISTORIO SE PLANTEA UNIR ESFUERZOS PARA DESALOJARLE COMO ALCALDE.

La gestión de este controvertido político ha sido tan polémica como su discurso sobre inmigración y seguridad ciudadana, una cuestión ampliamente tratada y seguida en este blog. Los lectores interesados en ella puede localizar las distintas entradas a través del buscador.

Como era previsible, la posibilidad de articular una política de “cordón sanitario” o de unión de toda la oposición (CiU, PSC e ICV) contra la derecha populista que en este caso representa el PP plantea en el consistorio los mismos problemas que ésta ha suscitado en Europa:

1. ¿El electorado premiará a los partidos de la alianza anti-Albiol?

Una cuestión es el apoyo popular que el alcalde puede tener y otra su imagen interna en el consistorio, deteriorada por su gestión. Si se unen CiU, PSC e ICV contra éste no está claro que ello les otorgue réditos futuros.

2.  ¿Es positivo unir a partidos tan diferentes contra el PP?

A priori, les perjudica, pues son muy diferentes y -en principio- deberían conformar bloques alternativos (CiU por una parte y PSC e ICV por otra). Difuminar las diferencias ideológicas derecha-izquierda ante el “albiolismo” tiene tres efectos:

a) Crea una divisoria entre los partidos del establishment i el albiolismo, que aparece así como una alternativa a los mismos.

b) Refuerza la imagen ya extendida de que todos los partidos “son iguales”, como plasmaría la alianza entre CiU, PSC e ICV.

c) Supone unavictimización del actual alcalde que solo puede redundar en su beneficio.

3.  ¿Qué influencia puede tener la crisis en la situación?

Mucha. Un cambio a medio mandato del alcalde supone gestionar el municipio en tiempos de crisis por parte de una coalición heterogéna cuyo único cemento cohesionador es el “anti-albiolismo” (y una recomposición del gobierno de la diputación barcelonesa).

En este contexto, su gobierno será precario, sin tiempo material de crear una política alternativa a la de Albiol (suponiendo que existan los medios económicos para efectuarla) y hacerla visible ante los vecinos: queda apenas poco más de dos años de mandato, pues los próximos comicios locales son en mayo del 2015.

Conclusión

Así las cosas, un García Albiol expulsado por una coalición de perdedores en el 2013 puede ganar sin muchas dificultades los comicios del 2015. Entonces CiU, PSC e ICV pueden verse obligados a pactar de nuevo por cuatro años más para mantener al PP al margen del poder, lo que puede suponerles una abultada factura política al perder perfil político estas fuerzas: ¿De qué sirve diferenciarse en campaña electoral cuando deberán gobernar juntas durante cuatro años?

Nuestra visión al respecto es que si el conjunto de la oposición considera que el gobierno albiolista se deteriora, lo óptimo es dejar que éste agote el mandato y aprovechar el tiempo de legislatura que queda para exponer sus yerros y problemas haciendo pedagogía política.

Ciertamente, es más fácil hacer una moción de censura y desbancarlo, pero no es lo mejor, pues proyecta una imagen externa de componenda política de “todos contra Albiol” para revertir los resultados de las urnas. Ello puede tener nefastas consecuencias para los coaligados a medio y largo plazo, a la vez que insuflan inesperada energía a un gobierno que atraviesa horas bajas.

A continuación, reproducimos una extensa crónica del periodista Luis Benvenuty publicada en La Vanguardia (18/I/2013) que pone de manifiesto todos estos aspectos y puede resultar de interés para nuestros lectores.

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La oposición en Badalona negociará derrocar a Albiol

Asuntos internos del equipo de gobierno han erosionado la imagen del alcalde | CiU y PSC, alentados por ICV, retoman la idea de una coalición para alejar al PP del gobierno de la tercera ciudad de Catalunya.

Los tres grupos de la oposición de Badalona negociarán derrocar al alcalde Xavier García Albiol. Cuentan con la mayoría suficiente para hacerlo. La asamblea local de ICV anunció ayer que es el momento de sacar adelante una moción de censura que acabe con el más importante gobierno del PP en Catalunya, y emplazó a socialistas y nacionalistas a acabar con la alcaldía de Albiol este mismo febrero. El futuro de uno de los políticos más controvertidos del país depende ahora de que PSC, CiU y ICV sean capaces de acordar una auténtica alternativa de gobierno. Este giro copernicano no es sencillo.

Las tres formaciones coinciden en que lo más conveniente para la tercera ciudad de Catalunya es poner fin a la etapa popular. El PP gobierna Badalona en minoría, una minoría aún más pronunciada desde que un tránsfuga diezmó sus filas. Los escándalos y fiascos acentúan día a día la soledad política de Albiol. Albiol ganó las elecciones con unos modos tan discutibles que criticarlo y si cabe insultarlo sale gratis, incluso cuando se hace de modo injusto. Pero diseñó su lista pensando en ganar las elecciones. Y la gestión de su equipo está resultando decepcionante.

Además, su imputación por incitación al odio, la sospechosa colecta de policías municipales entre comerciantes, la denuncia por extorsión contra el exedil de Servicios Sociales y ahora tránsfuga y otros asuntos por resolver cuestionan toda su labor. Con todo, el crédito de Albiol, sobre todo entre los descontentos y más castigados por las dificultades económicas, es considerable, mucho más que en los pasillos del Ayuntamiento. Si a principios de mandato los populares contaron con apoyos puntuales en los plenos, ahora ningún grupo de la oposición quiere que su nombre se asocie con el de Albiol.

Todo apunta a que el PP no tendrá los apoyos necesarios para aprobar los presupuestos. La ingobernabilidad acecha la urbe en unos momentos cruciales. Las arcas tiritan, y la crisis azota. Los grupos de la oposición se debaten entre la responsabilidad política y la estrategia electoral. Todos temen que derrocar a Albiol, sin un proyecto que empatice con la ciudadanía, derrotarlo en los despachos sin un nuevo gobierno que entusiasme, lo convierta en un mártir político que le muestre como una víctima del sistema y refuerce su campaña electoral dentro de dos años.

El acuerdo a tres bandas contra Albiol no está hecho. Lo que se vino a conocer como el pacto de los perdedores ya fracasó tras las últimas elecciones. Y aquellas truncadas negociaciones no es que dejaran precisamente un halo de entendimiento y cordialidad entre los ediles de estos tres grupos.

Ahora Iniciativa está dispuesta a lo que sea con tal de acabar con la etapa de Albiol, incluso a no formar parte del posterior gobierno. Los socialistas creen que ya llegó el momento, que la “marbellización” de Badalona debe llegar a su fin, y que la responsabilidad política para con la ciudadanía les obliga a plantear un gobierno alternativo. Los convergentes son tan imprescindibles como cautos. Reiteran que su principal objetivo es que el PP no vuelva a gobernar en Badalona. Pero también son los que más desconfianza muestran ante este proceso negociador. Aun así participarán. Estas conversaciones revelarán las ambiciones políticas de unos y otros.

En todo caso, será una cuestión en clave local. Hasta ahora las respectivas direcciones generales de las tres formaciones han venido respetando las autonomías locales. Y en estos momentos las derivas de la política catalana no parece que vayan a frenar un pacto anti-PP, todo lo contrario. De hecho el nuevo cuadro político de Badalona coincide con las conversaciones entre CiU, PSC y ERC para hacer saltar al PP del gobierno de la Diputación de Barcelona.


ESPAÑA 2000 Y AMANECER DORADO: ¿PARTIDOS SIMILARES?

enero 14, 2013

Anuncio de reparto de alimentos de España 2000.

“CREAREMOS UN NUEVO AMANECER DORADO”, afirmó el líder de España 2000 [Esp2000], José Luis Roberto, el pasado 12 de octubre en Valencia. Recientemente, los medios de comunicación han mostrado interés por esta formación que cuenta con una implantación local (4 ediles y 0.3% de los votos en la Comunidad Valenciana) substancialmente menor que la Plataforma per Catalunya [PxC]  (67 ediles y 2.3% de los votos), aunque en Alcalá de Henares (204.120 habitantes) obtuvo el 5.1% de los votos y un concejal.

En buena medida, los focos mediáticos se han centrado en el partido ultraderechista levantino por sus aparentes similitudes con Amanecer Dorado en Grecia, que cuenta con el 7% de los votos y, según los sondeos, podría ser la tercera fuerza del país en intención de voto.

El reportero de la BBC Paul Mason así lo expresó en un artículo de su blog (18/XII/2012). En él señaló que Esp2000 estaba adquiriendo presencia local, como el partido heleno y apuntó que su proyección en el sector de la seguridad, gimnasios de boxeo y tiendas de prendas militares era muy similar al de Amanecer Dorado. Por su parte, Joaquín Gil, en El País (18/XII/2012), hizo una radiografía similar: “Compañías de seguridad, gimnasios, academias de formación de policías, vigilantes y escoltas, y hasta un bufete de abogados componen su organigrama”.

Las semejanzas podrían verse también en otros aspectos, como el repartos de alimentos que efectúa Esp2000 bajo criterios de “preferencia nacional” (es decir, para españoles), como los extremistas griegos. Asimismo, Roberto -el líder de Esp2000- ha parecido alimentarlas con sus declaraciones anunciando un “amanecer dorado” que reproducimos al inicio de la entrada.

Llegados aquí se plantea una cuestión: ¿Pueden compararse ambos partidos? Hemos recibido algunas consultas al respecto y ello nos ha motivado a realizar esta reflexión.

Eventuales semejanzas

A grandes rasgos, podemos caracterizar a Amanecer Dorado por los siguientes rasgos:

* Mostrar escasa inquietud por proyectar una imagen de respetabilidad electoral.

* Apostar por ganar visibilidad en la calle con un agresivo escuadrismo.

* Ubicarse al margen del mainstream que conforma la ultraderecha postindustrial: que sepamos, no pertenece a ninguna alianza internacional de formaciones y pretende internacionalizarse creando secciones en distintos países.

* Conformar un partido más propio de la ultraderecha tradicional, ultrapatriótica y nostálgica del pasado que de la nueva derecha populista.

Desde nuestra óptica, consideramos que Esp2000 y Amanecer Dorado no pueden equipararse por diversas razones (desde sus apoyos electorales hasta la violencia que muestran los seguidores del partido griego), pero pueden apuntarse algunas semejanzas. Éstas, sin embargo, son siempre relativas, ya que nos limitamos a advertir rasgos que pueden indicar ciertas analogías. No se trata, pues, de simetrías.  Nos referimos a:

1. Una aparente preocupación relativa de Esp2000 por ganar “respetabilidad” electoral. Roberto manifestó al citado reportero de la BBC, Paul Mason, que “vamos a utilizar todos los medios democráticos. Pero si llegamos a una situación límite, tendremos que salir a la calle y usar la fuerza si es necesario” (declaraciones que también reprodujo ABC). Es decir, el partido -a tenor de su líder- no renunciaría a utilizar la fuerza en determinadas circunstancias.

2. Un activismo muy visible en la calle. España 2000 -como Amanecer Dorado- ha exhibido una agresiva presencia en el espacio público. Recordemos -a título de ejemplo- que miembros de esta formación y de Coalició Valenciana (líderes incluidos) boicotearon la presentación del libro de Vicent Flor sobre el blaverismo, Noves glories a Espanya.

Propagandaesp2000

Propaganda de España 2000 de “preferencia nacional”.

3. Un discurso con elementos de la ultraderecha tradicional. Si la PxC y Esp2000 comparten el mensaje de “prioridad” o “preferencia nacional” para los autóctonos, Esp2000 preconiza un “Estado orgánico” para “restar poder a los partidos y aumentar el poder de la sociedad reintroduciendo la representación corporativa en el gobierno de la nación”, según el documento de la Junta Nacional de España 2000, Identificar problemas, proponer soluciones. Esto es lo que defendemos (Esp2000, octubre 2009, pp. 16.17).

4. Un distanciamiento relativo del mainstream (o corrente principal o dominante) de la nueva derecha populista europea. Mientras la PxC ha contado con el apoyo explícito en sus actos del FPÖ y el Vlaams Belang y mantiene contactos aparentemente fluidos con la Liga Norte,  Esp2000 no ha tenido soportes similares en sus campañas.

Grandes diferencias

Consideramos que las mayores diferencias entre Esp2000 y Amanecer Dorado, más allá de sus magnitudes electorales incomparables (sobre su evolución en las urnas véanse sendas entradas de este blog: 1 y 2), radican en la diferente situación política, social y económica de Grecia y España y en la evolución de la ultraderecha de ambos países.

1. La evolución política de Grecia y de España no son comparables: ni el desgaste del sistema político español es comparable a la del heleno (que ha entrado en una crisis de consecuencias imprevisibles), ni existe la línea divisoria que ha marcado el rescate económico en el arco político, con partidos favorables y contrarios al mismo. A la vez, el deterioro social heleno tampoco es similar al español, al menos por ahora.

2. En Grecia se ha producido una larga erosión del sistema político que previamente generó un partido de ultraderecha con presencia en las instituciones: Laikós Orthódoxos Synagermos (LAOS, Alerta Popular Ortodoxa o Concentración Popular Ortodoxa). Esta formación la lidera un periodista y exdiputado de Nueva Democracia, Georgios Karatzaferis, y obtuvo en el 5,6% de los sufragios en las elecciones legislativas del 2009 y 15 escaños.

Karatzaferis con el emblema de LAOS al fondo.

Sin embargo, LAOS participó en el gobierno heleno de coalición constituido en noviembre del 2011, junto a socialistas y al centroderecha e intentó combinar radicalismo ideológico y moderación política. Abandonó el ejecutivo unitario antes de las elecciones del 2012, dados los onerosos gravámenes económicos que asumía el país, pero el partido ultraderechista quedó asimilado al establishment y en las elecciones solo obtuvo el 2.9% de los votos y quedó fuera del parlamento. Por consiguente, Amanecer Dorado devino la opción antiestablishment de un electorado de ultraderecha descontento con LAOS.

En suma, antes de Amanecer Dorado, existió una fuerza de derecha populista presente en las instituciones y el gobierno, homologable a las del resto de Europa. Ello no ha sucedido en España.

3. Amanecer Dorado surgió en el ámbito local, ciertamente, pero lo hizo en la capital, Atenas, y no en la periferia de Grecia. Recordemos que en los comicios generales de 2009 apenas logró el 0,3% de los votos, pero en los municipales de 2010 logró un diputado en la Asamblea de Atenas, en algunos barrios con un apoyo del 20%.

Un colectivo de integrantes de Amanecer Dorado en la calle.

En España, en cambio, los nuevos partidos surgen en la periferia del Estado y demuestran una limitada capacidad de penetración en el centro. Esp2000, aunque cuenta con un edil en Alcalá de Henarés, tiene su epicentro en Valencia. Parece -por ahora- difícil conseguir centralidad desde el levante.

Conclusión

De lo hasta aquí expuesto, consideramos que:

1. Los elementos citados impiden establecer semejanzas de gran calado entre Esp2000 y Amanecer Dorado y, menos aún, analogías mecánicas.

2. La política griega cada vez tiene más peso sobre la española. De este modo, la izquierda de la izquierda tiende a tomar a Syriza como referente y, por ejemplo, el eurodiputado Stavros Karagkounis de esta coalición helena participó en un acto electoral de Alternativa Galega de Esquerda.  A la vez, desde la derecha radical se observa con creciente interés el fenómeno de Amanecer Dorado. Así,  el Círculo de Estudios La Emboscadura, en sus “VII Jornadas de la Disidencia” (16-18/XI/2012), habría tenido como ponente a “Nick v. H., responsable de Relaciones Exteriores de Amanecer Dorado”, según el programa que difundió.

3. La ultraderecha de España, Grecia y Portugal ha evolucionado marcada por la existencia de dctaduras anticomunistas hasta los años setenta. Ello parece haber llevado a este espectro ideológico en estos tres países a experimentar vías distintas y atípicas a las que ha conocido la mayor parte de la extrema derecha de Europa Occidental.

4. Se perfila una territorialización de la ultraderecha española, con ofertas de ultraderecha de signo distinto, en Cataluña y Valencia. La posibilidad de crecer de Esp2000 radicaría en la recomposición del sistema político valenciano que tiene lugar actualmente. La irrupción de la Coalició Compromís ha sido una de sus expresiones, el agotamiento del “blaverismo” otra, mientras se dibuja una eventual pérdida de mayoría absoluta del PP en las encuestas. Ello no implica un crecimiento de la formación ultraderechista, pero dibuja un horizonte de cambio.

¿Se producirán más paralelismos o surgirán crecientes divergencias entre el extremismo de derechas heleno, luso y español? De momento, abundan las diferencias.


CATALUÑA-ESPAÑA 2013: ¿TENSIÓN MÁXIMA?*

enero 4, 2013
 Catalan Power, de Andreu Alfaro.

AL INICIARSE EL 2013 el gobierno catalán y el central pasan las horas más bajas y tensas. Bajas porque ni Mariano Rajoy ni Artur Mas tienen resultados económicos o sociales para lucir y el aumento del paro está cantado. Tensas porque Mas tiene un hito central (organizar una consulta sobre la independencia) que Rajoy ha anunciado que impedirá. En este panorama, todo indica que la movilización patriótica constituirá la munición política empleada desde la Moncloa y desde el palacio de la Generalitat, hecho que tendrá dos consecuencias previsibles.

Por un lado, se producirá un vigoroso rebrote del anticatalanismo en todo España. Por otro lado, en Cataluña se tenderá a una bipolarización creciente entre independentismo y unionismo, que conformará una suerte de “vasquización” política [como ya hemos comentado en este blog]. Esta última irá en detrimento de un catalanismo caracterizado por la transversalidad ideológica que le otorgaban sus formulaciones poliédricas (soberanismo, federalismo, autonomismo) y que facilitaba grandes consensos.

En este marco, y con el telón de fondo de una asfixia financiera, el extraño tripartito catalán (una federación de CDC y UDC que chirría en público y una ERC que es apoyo parlamentario decisivo del gobierno y también aspira a liderar la oposición) parece que sólo se puede sostener pisando a fondo el acelerador independentista y empujando así la política catalana hacia una gran montaña rusa, un auténtico Dragon Khan.

(*) Artículo publicado en el Diari de Tarragona (2/I/2013).


LA REFORMA WERT Y EL EJECUTIVO ERC-CIU: ¿HACIA UNA VASQUIZACIÓN DE CATALUNYA?

diciembre 20, 2012

El ministro José Ignacio Wert en primer plano. Al fondo la consejera catalana de educación, Irene Rigau (foto de DBalears.cat).

¿HACIA DÓNDE VA LA SITUACIÓN POLÍTICA DE CATALUÑA? Consideramos que ésta tiene posibilidades plausibles de experimentar una “vasquización”. Es decir, que la transversalidad política reinante en el catalanismo (soberanistas, federalistas, autonomistas, catalanistas) experimente una polarización similar a la del País Vasco entre dos sólidos bloques: nacionalistas y “constitucionalistas”.

Madrid tensa la cuerda

El ejecutivo de Madrid favorecería esta dinámica con la reforma educativa del ministro José Ignacio Wert, como hemos expuesto en el último artículo publicado en el diario catalán Ara (14/XII/2012). Puede leerse el texto completo de modo gratuito registrándose previamente, clicando aquí

En él hemos señalado que, aparentemente, la reforma debería ser contraproducente para el gobierno de Mariano Rajoy en lo que atañe a Cataluña al provocar más desafección verso Madrid. Pero la iniciativa buscaría una movilización que avale el ejecutivo en un asunto en el que nada es improvisado y menos por parte de Wert, experto en demoscopia. ¿Qué beneficios obtiene Rajoy de la reforma?

1. Descolocar el PSOE, reforzar el PP

En cuanto al ámbito estatal, los objetivos que buscaría serían claros. El politólogo Oriol Bartomeus, en su blog, los acota en tres: “enmarcar el conflicto con los socialistas” en términos de valores; pasar de puntillas “por el fondo del escenario de las terribles últimas cifras del paro” (en octubre incluían 4.833.521 personas), y galvanizar la opinión pública porque al PP “la polarización entre el centro y Cataluña le da excelentes réditos”.  De este modo, el PP gana enteros ante el PSOE.

2. Movilizar al electorado españolista catalán

El analista Carles Castro señala en La Vanguardia (2/XII/2012) que el PP ha comprobado que su carencia de desgaste en Cataluña por la crisis “obedece en gran medida a una inflamación territorial e identitaria que toca la fibra íntima de su electorado” y apuntaba que ”espoleado por la competencia directa de Ciutadans, difícilmente se resistirá a contribuir a una tensión que tantos réditos le ha proporcionado”.

Esta sería la diana a la cual Wert apuntaría: movilizar un electorado que entre los comicios del 2010 y los del 2012 ha crecido en el Principado casi un 5%, reforzando el PP ante C’s. Por lo tanto, Rajoy también tendría réditos en Cataluña. En suma, el PP busca movilizar a un electorado españolista creciente cuyo techo electoral es, por ahora, desconocido.

Su discurso es un populismo españolista que se dirige contra la amenaza separatista.

Barcelona responde

Hoy se ha firmado el acuerdo del singular tripartito catalán que preside Artur Mas. Y decimos singular porque lo conforman la coalición CiU (dos socios cuyas discrepancias internas han transcendido en diversas ocasiones) y cuenta con el apoyo parlamentario de ERC, que -a la vez- pretende ser el principal partido de la oposición.

El artefacto así creado no parece que pueda gozar de gran salud y llegar más allá de la consulta prevista en el 2014 que, además, deberá hacerse antes que la de Escocia (donde el fracaso de la independencia en las urnas es más que previsible).

Así las cosas, el cemento que articula la coalición de facto del gobierno catalán es el plebiscito, lo que puede darle mucha o poca solidez.  En todo caso, tiende a vehicular un “frentismo nacionalista catalán” ante el “frentismo español” que propulsa el PP.

El resultado es un populismo independentista que se dirige contra un Estado al que se denuncia como depredador de los recursos catalanes.

Hacía el frentismo

En este marco, la política catalana solo puede conocer tensiones crecientes y experimentar una mayor polarización en torno a “unionismo” e “independentismo”. El PP puede llegar a articular un poderoso bloque españolista minoritario, pero el precio de crearlo puede ser inferior a los beneficios que reporte.

Amplios sectores de la población catalana experimentan una doble desafección política: por una parte a su propia clase política tradicional, y, por otra, a “Madrid”, como un gobierno lejano y cada vez más lesivo para los intereses catalanes. Así las cosas, las elecciones catalanas de noviembre no han hecho más que plasmar este duro revés de los grandes partidos catalanes, notablemente con el batacazo de CiU y el hundimiento del PSC (progresivo pero con apariencia de ser inexorable) y una representación creciente de los partidos populistas de identidad y protesta (CUP y C’s).

Ahora bien: las urnas, a la vez que emitieron un duro castigo a Mas, formularon un duro reproche a Madrid: más del 48% de los votos fueron de signo independentista explícito. Si el ejecutivo de Rajoy opta por tensar la cuerda en Cataluña, esta mayoría puede incrementarse con suma facilidad. Especialmente si la via escogida es la de la “asfixia fiscal” y al hibernación indefinida de infraestructuras (con el corredor mediterráneo como elemento emblemático).

Cataluña-País Vasco: ¿Cambio de papeles?

El resultado que se vislumbra de este proceso es un intercambio de papeles entre Cataluña y el País Vasco. El PNV parece haber enterrado las aventuras secesionistas de Juan José Ibarretxe, mientras CiU opta por impulsar un vistoso referendo de independencia.

En semejante panorama, el peso del País Vasco en la agenda política estatal se diluye mientras Cataluña, simplemente, la acapara casi por completo y puede emprender una senda “vasca” en términos de tender a articular dos grandes bloques políticos.

Lo que puede ocurrir a partir de aquí es un misterio: Cataluña es en estos momentos el laboratorio político de España (basta ver los nuevos actores polítios que emergen en ella) y donde más maduros están todos los movimientos de protesta (como atestiguó la rebelión espontánea en el pago de los peajes en mayo de este año).

En consecuencia, el avispero catalán puede convertirse fácilmente en un polvorín.


AIRES BALCÁNICOS EN ESPAÑA: EL LÍDER DEL PSOE DE EXTREMADURA PIDE QUE UNA CATALUÑA INDEPENDIENTE DEVUELVA 150.000 EXTREMEÑOS “SUSTRAIDOS”

septiembre 27, 2012

El líder socialista extremeño Guillermo Fernández Vara.

SOPLAN AIRES BALCÁNICOS EN ESPAÑA. Así, si en el anterior post comentábamos las declaraciones del economista Santiago Niño Becerra sobre los inmigrantes en paro que supuestamente harían inviable la independencia catalana, ahora ha incidido en la cuestión el secretario general del PSOE de Extremadura y expresidente de esta Comunidad, Guillermo Fernández Vara, quien  en su blog afirma lo siguiente:

Sé que no es hora de salidas de pata de banco. Ni de regates en corto. Pero las palabras hoy del Presidente de la Generalitat, sus decisiones y las consecuencias de las mismas, no me permiten cruzarme de brazos, nos nos permiten cruzarnos de brazos. Mañana tendré la oportunidad de valorar en rueda de prensa la situación, pero quiero decir algo que no admite demoras. No sé que pasará, creo que ni el lo sabe, y bien grave que es someter en plena crisis a Cataluña y al resto de España, a unas elecciones con un programa electoral basado en la independencia, y no en el empleo, las empresas, la educación o la sanidad.

Pero si algún día logrará su objetivo, el President debería devolver antes lo que se llevaron hace ahora treinta o cuarenta años. No me refiero a riquezas materiales sino a seres humanos. 150.000 personas que nos fueros sustraidas, más sus hijos y sus nietos. No digo más. Nacieron en España, en una parte de la misma llamada  Extremadura, que no les podía dar de comer porque alguien así lo decidió. Y se fueron a otra parte de España, Cataluña, porque el mismo así lo decidió. Llegado el momento, por favor que antes nos los devuelvan.

La entrada del blog del dirigente socialista pone de manifiesto una visión balcánica del Estado, pues en caso de independencia de Cataluña debe producirse un repliegue comunitario y los extremeños deben volver a su lugar de origen al margen de lo que piensen los propios implicados.

¿Emigrantes una vez, emigrantes siempre?

Al margen de conocer cómo se calcula la cifra de 150.000 extremeños “sustraídos” [sic] (hoy el censo de Extremadura -según el portal de la Junta- lo constituyen 1.073.381 habitantes, por tanto, los extremeños de Cataluña constituirían el equivalente a un 14% de su población actual), la exposición de Fernández Vara plantea dos cuestiones de fondo relevantes:

1. ¿Son -según su visión- extremeños los nietos e hijos de extremeños nacidos en Cataluña? Si es así, la condición de emigrante es hereditaria, pues sus descendientes no pueden asimilarse a la sociedad de acogida. Para Fernández vara, pues, no hay identidades duales o plurales.

2. Sus crípticas alusiones del líder socialista a “alguien” que manejó a la sociedad extremeña a su albur, decidiendo si sus pobladores tenían derecho a comer o no y si debían emigrar a Cataluña, hacen innecesario el análisis de factores políticos, económicos y sociales que han influido e influyen en la evolución de esta Comunidad,  pues todo depende de un “alguién” suprahistórico, una nebulosa “mano negra”  que decide los destinos de Extremadura.

En el discurso de Fernández Vara no hay, pues, un análisis cargado de razón, sino una apelación a la emoción cargada de esencialismo: las personas -según se desprende de su post- pertenecen a sus territorios de origen (al margen a lo que éstas decidan) y sus vidas están regidas por factores suprahistóricos.  Y, por descontado, hay una clara apelación a movilizarse contra el enemigo implícito: una Cataluña que supuestamente ha conseguido su prosperidad “sustrayendo” habitantes de otros territorios.

En suma, la llamada al enfrentamiento comunitario está servida mediante un discurso escasamente sofisticado pero funcional en el que los problemas de Extremadura no responden a factores internos, sino externos y, en gran medida, se identifican con una Cataluña voraz.


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